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第二百五十五章 人间应有爱迪生

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忙于研究,还真没注意过这类事情啊。”王崎一个线程的思维在守藏室里自言自语:“这个世界,对于技术的认识是怎么样的来着?”

    “检索,关键词,技术。”

    整个守藏室都开始重新排列组合,然后,几本书被自动送到他手上。

    王崎一边翻书一边点头:“原来如此啊,即使同样是科学文明,两个世界文明的差距也能大成这样。”

    关键就在于“技术”。

    这个世界的物理规矩太支持科技黑箱的存在了,所以很多技术都可以被很简单的发明出来。但是,其中绝大部分技术,都没有转化为生产力。

    在过去,药材靠野外采集,一个修士只要攒够了炼制一炉丹的材料、炼制足够自己使用的就够了,不怎么考虑成本。等到修为突破之后呢,自然是寻找新的丹方采集或者抢夺咱新的药材然后炼制新的丹药。如果没有适合的丹药,就自己开发出适合自己的新药。

    至于缩短必要劳动时间——对不起啊,与其浪费时间浪费材料思考如何简化一种丹药的炼制,还不如重新开发一种更加了不起的丹药。

    也就是末法时代,灵气稀薄,不依靠丹药就修炼不下去,才有修士发明量产培元丹、辟谷丹的做法。

    而更多的技术,则体现在神通法术,也就是战斗力上。

    另外,仙凡经济二元化也是一个特点。灵气使得能量波动,复杂机械容易损毁,千机阁机关都是灵力传动的,凡人很难驾驭。就算仙盟将各种仙道文明产物的价格降得再低,凡人也很难受其惠。

    “虽说地球上,名垂青史的多是科学家,但推动科学发展的,反而是‘技术’。”

    “商人逐利,这就是所谓的资本家的本性。正是因为认识到了科学技术是第一生产力,能够产生巨大利润,所以庞大的资源才被投入到研发领域。”

    “虽然‘科学’是‘技术’的基础,但是反过来看,也可以说是‘技术’成就了如今的‘科学’。”

    “如果送科学史的角度来说,科学的发展是几位智者对真理的追寻。但从文明演化的角度来说,人类的‘科学史’同时也是追逐‘技术’的‘技术发展史’。”

    王崎轻轻拂过书库中一本名为《技术的本质》的科普读物,想起了前世那位拥有两千个发明专利的发明家兼商人,托马斯.爱迪生。

    在理论上,这位精明的商人没有什么建树。可论及对科学发展的推动作用,他恐怕要强过大部分科学家。

    王崎终于意识到,自己抓到了一个盲点。

    “在这里,这个世界,长生就是最大的利益,最终的目标。为了长生,所以需要‘修炼的技术’,为了自保,所以需要‘斗战的技术’。”

    “凡人的意义只在于产生更多修行者。他们的生产力对仙道毫无意义。即使是仙盟,也只推广了良种化肥、推广了农耕技术、推广了医疗技术。”

    “但是……”

    王崎心跳隐隐加快。人族仙道的发展历程非常曲折,先是与妖兽争斗,而后又相互攻伐,几万年下来,斗战之法地位始终高于种植、锻造。但是,从人道的角度来说……人道……

    “这莫非还真是一条路?”王崎突然没头没脑的说道。

    陈由嘉问道:“什么?”

    王崎看着一片黑暗的贫民区,低声说道:“没什么,只是突然觉得,这个世上应该有一个叫爱迪生的家伙。”

    人间应有爱迪生。(未完待续。。)
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