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第四十八章 晃啊晃

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动,一边摆一边回答:“赵长老来了?不知道啊。”

    赵然问:“你们都在晃什么呢?”

    青田居士不解道:“什么晃?没有啊。”

    旁边的五色大师转过头来,向青田道:“咯咯,老牛你真的在晃啊,还说没有!”

    青田居士奇怪道:“不可能!我吃饱了撑的晃?哪有?我倒是看你们晃半天了……”

    赵然无语,自觉和这帮畜牲格格不入,只得黯然退出。

    经过岳腾中、聂致深等人编纂的教材已经放到了赵然的书案上,比原定的计划晚了一个多月,原因是赵然连续做了三次修改,这是第四稿了,他捡起来再次审定。

    这套教材一共分为四册,分别是《道德辨义》、《新形势下的主要矛盾》、《布道实务》,以及《文选》。《道德辨义》搭建了修行功德力的原理框架,属于“学”的范畴;《新形势下的主要矛盾》提出问题,《布道实务》解决问题,属于“术”的范畴;最后一本《文选》,是将赵然近些年讲法、传法过程中的讲话,以及发表在各大期刊上的相关文章进行汇编,作为更好理解这套教材内容的参考。

    四册教材厚厚一摞,前三册两万字,最后一册三万字,共五万字。第一稿的时候,前三册只有六千字,赵然要求按期刊的近似白话文风格来阐述,由此扩充为两万字,这也是连续修改三稿的主要原因。

    看完之后,赵然对此基本满意,决定不再修改了,飞符龙卿欵:“请景星居士到秋然居来一趟。”

    景星居士在大君山脚下的小街附近办了君山大学堂,建了七个大套院,如今在堂散修二百三十余人。不仅是这十年来陆续迁入松藩的散修,整个川省散修,都会在本州、本府举办授箓大比之前,来到君山大学堂学习三个月。

    无他,君山大学堂的教学内容,是整个西南地区散修授箓大比的风向标。

    景星居士当了十年山长,终于在去年结丹成功,被宗圣馆授予箓职,她听说是赵长老召见,不敢怠慢,连忙上山。

    赵然将教材递给景星居士,道:“你也知道,我开创的功德修行法很受十方丛林和官府的期许,邀请我前去传法的请柬已经积攒到上百张,这让我如何传法?”

    景星居士道:“还是长老的功法好,如果不是我已经走了灵力修行的道路,我也要向长老申请传法。您这套书是帮助大家修行的么?”

    赵然道:“我想效法散修授箓大比,举办功德传法招录考试,你在出题方面很有经验,希望你能帮我出几套题,题目的内容按这套教材来,规制比照授箓考试大纲。”

    景星居士点头:“没问题,我回去后就让大学堂考题研究组研究,我亲自抓。什么时候考?”

    赵然道:“一个月时间,帮我建立题库,我希望今年十一月底之前,先在川省试考一次。考试地点就定在君山大学堂。”

    景星居士当即同意,拿着教材就走了,走之前忽然转身问:“长老颈骨不适?”

    赵然:“居士此言何意?”

    景星居士指了指赵然的脖子:“只是晃脖子对颈骨的缓解作用一般,多起来走动走动效果才好。”

    赵然:“......”
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