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第六百五十五章 李景的忧心

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    高奇笑道:“生意上的事情我是不明白的,总之,大哥说的总是不错的。”

    李景笑了笑。

    这时小九走到云阳子身边道:“真人,钓到鱼没有?”

    云阳子笑道:“刚打的窝子,鱼还没有那么快过来。”

    小九笑道:“既然没那么快过来,那趁这个时间您老人家指点指点我呗?”

    云阳子笑着摇了摇头道:“你的性格是学不来太极拳的。”

    小九急道:“我不是要学太极拳,您别的方面指点指点就行。”

    “这个……”云阳子看了看李景,想了想道:“你是济民的贴身侍卫,济民的安全全靠你。也罢,我就教教你,不过我只能教你基本的道理,能不能领悟就看你自己的了。”

    “多谢真人。”小九忙道。

    云阳子轻咳了一声道:“仔细听好了。拳似流星眼似电,腰如蛇形脚如钻。闾尾中正神贯顶,刚柔圆活上下连。体松内固神内敛,满身轻俐顶头悬。阴阳虚实急变化,命意源泉在腰间。”

    念完拳诀,云阳子道:“这首拳诀是内外结合的拳术精要,如果你能领悟了,那就一生受用不尽。”

    “内外结合?真人不是练得内家拳么?”小九奇道。

    云阳子笑道:“练拳不练功,到老一场空,练功不练拳,犹如无舵船。什么意思呢?就是说如果空有技巧没有力气,技巧再高也不过是一场空,如果只有力气却没有技巧,就像船没有舵没有橹一样,有力气也不知如何运用。内家拳和外家拳有很多道理是相通的,区别只在于内家拳练得是气劲,外家拳练得是力量,因此技击的技巧略有不同。”

    看了看李景,云阳子笑着接道:“至于太极拳倒是跟别的拳法有些不同。太极拳,顾名思义,其道理源自道家的经义。

    太极者阴阳未分之谓也。动之则分而为阴阳。静之则合而为太极。太极拳须由动处向静处练,是犹阴阳之合而为太极也。从技击方面说,其虚实变化,常蕴于内而不形于外,是犹太极之阴阳未分也。故名太极。

    王宗岳著《太极拳论》开篇即言:太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母,动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。

    人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力日久,不能豁然贯通焉。

    虚灵顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则右杳。仰之则弥高,府之则弥深,进之则愈长,退之则愈促。一羽不能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人。英雄所向无敌,盖皆由此而及也。

    斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外,壮欺弱,慢让快耳。有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有为也。察四两拨千斤之句,显非力胜;观耄耋御众之形,快何能为。

    立如秤准,活如车轮,偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟而。

    欲避此病,须知阴阳;粘即是走,走即是粘,阳不离阴,阴不离阳;阴阳相济,方为懂劲。懂劲后,愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。本是舍己从人,多误舍近求远。

    所谓差之毫厘,谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。”

    李景闻言摇摇头笑道:“师父,技击方面的技巧我就不学了,我只学练气养生即可,这番道理你说给小九听吧。”

    云阳子笑道:“济民说的也是,技击方面的技巧你学了也用不上,到了你现在的位置,难道还会跟人动手不成?”

    说完转身对小九道:“其实这些拳理说的都是如何运力,运力得当,便可以慢胜快,以拙击巧。至于以快击慢,以巧攻拙更是不在话下。”

    小九闻言连连点头。

    见云阳子向小九解释拳理,李景笑了笑,转头对高奇道:“走,咱俩钓鱼去。”

    高奇摇摇头笑道:“大哥,你这算什么徒弟?师父教拳,你却跑一边钓鱼。”

    李景笑着摆摆手:“我想点事情,需要静一静。”

    高奇笑道:“既然大哥要想事情,那我就不打扰了,正好回去把大哥交代的事情办了。”

    李景点点头:“也好,那你先回吧。”

    高奇笑笑,冲李景抱了抱拳,跟云阳子招呼了一声,自回军政部处理公务去了。

    而李景则拿起一根钓竿,走到亭边坐了下来。

    李景要想的不是别的,而是如何说动... -->>
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